Пашкуров А.Н.

 

«Ночная» поэзия русского предромантизма в фокусе «срединной культуры». С. 84–90.

УДК 821.161.1-1.09″17″

DOI 10.37724/RSU.2025.89.4.009

 

Аннотация. В статье одно из ведущих явлений русского предромантизма рубежа XVIII–XIX веков, «ночная поэзия», рассматривается через призму ключевых тенденций так называемой «срединной культуры», эпицентра общеродового явления литературной культуры. Опорными постулатами в теории «срединной культуры» справедливо следует считать три момента: концепцию диалектических контрастов и генезиса феномена «примиряющей середины»; гипотезу о существовании в данной системе «центров притяжения», аттракторов, которые, в зависимости от того, стремится данное целое к организации хаоса в порядок или же к перестройке существующего порядка для перехода на новый уровень развития, бывают, соответственно, «простыми» и «сложными»; учение о триадах как средоточии тринитарного гармонизирующего мышления. Исследование различных стадий и типологии «срединной культуры» актуально ввиду того, что во многом именно данный фактор обеспечивает развитие всей системы культуры в целом.

Цель предлагаемого исследования — проанализировать типологию проявления тенденций «срединной культуры» в «ночной» поэзии русского предромантизма.

В «ночной» поэзии русского предромантизма конца XVIII — начала XIX века Ночь, с одной стороны, выступает как своеобразный замкнутый мир, в границах которого максимально обострены противоречия Бытия в их развитии. C другой стороны, это — особая переходная область между земной жизнью и небесным идеалом. Во втором случае можно говорить об отражении характерного предромантического принципа троемирия. Первая из обозначенных тенденций — рангом выше, ее задача — представить нового типа системное мышление, стремящееся к равноправию и гармоничному взаимодействию всех своих элементов-звеньев.

Символический образ Ночи существует и развивается между полюсами представлений о Гармонии и Дисгармонии. Идея высшей Гармонии при этом находит свое отражение в концептах Покоя и Тишины, а Дисгармония как концепция мира отображается через мотивный комплекс рефлексии, стремящейся постичь самоё себя.

Полная картина складывается при рассмотрении всех периодов генезиса и эволюции «ночной» поэтики в русском лирико-философском сознании: от писателей, находящихся на переходной стадии между сентиментализмом и ранним предромантизмом (М. М. Херасков, И. И. Хемницер, М. Н. Муравьев) — к авторам порубежья XVIII–XIX столетий, во многом предваряющим и открытия русского романтизма первой трети XIX века (А. Якубович, Е. Смагин, П. Андреев и др.).

Ближайшей перспективой может считаться комплексный анализ динамики «ночной» картины в философской поэзии русского романтизма.

 

Ключевые слова: гармонизирующие тенденции литературной культуры, мотив рефлексии, «ночная» поэтика в русском предромантизме, символообразы тишины и покоя, «срединная культура».

 

Библиография

 

  1. Бердяев Н. А. Смысл творчества. — Харьков ; М. : АСТ «Хранитель», 2002. — 679 с.
  2. Виницкий И. Ю. Русская «меланхолическая школа» конца XVIII — начала XIX веков и В. А. Жуковский : автореф. дис. … канд. филол. наук. — М. : Моск. гос. пед. ун-т, 1995. — 17 с.
  3. Давыдов А. П. Становление «срединной культуры» в России (на материале русcкой литературы первой половины XIX века) : дис. … д-ра культ. наук. — М. : Ин-т сравнит. политологии РАН, 2002. — 561 с.
  4. Державин Г. Р. На выздоровление Мецената. — URL : https://rvb.ru/18vek/derzhavin/01text/015.htm (дата обращения: 05.09.2025).
  5. Ерасов Б. С. Цивилизации. Универсалии и самобытность. — М. : Наука, 2002. — 524 с.
  6. Кузнецов Б. Современная наука и философия. Пути фундаментальных исследований и перспективы философии. — М. : Политиздат, 1981. — 184 с.
  7. Ломоносов М. В. Вечернее размышление о Божием Величестве… — URL : https://www.culture.ru/poems/37587/vechernee-razmyshlenie-o-bozhiem-velichestve (дата обращения: 05.09.2025).
  8. Макогоненко Г. П. Радищев и его время. — М. : ГИХЛ, 1956. — 774 с.
  9. Московский журнал. — 1792. — Ч. 8. — 340 с.
  10. Муравьев М. Н. Стихотворения. — Л. : Советский писатель, 1967. — 386 с.
  11. Нигматуллина Ю. Г. «Срединная культура»: диалог бинарного и тринитарного мышления // «Срединная культура». Горизонты исследования. — М. : Перо, 2019. — С. 5–19.
  12. Нигматуллина Ю. Г. Культура как примиритель // Между дисгармонией и гармонией: проблемы «срединной культуры». — Казань : Фэн, 2013. — С. 5–35.
  13. Приятное и полезное препровождение времени. — 1795. — Ч. VIII. — 405 с.
  14. Приятное и полезное препровождение времени. — 1798. — Ч. 19. — 350 с.
  15. Смагин Е. Месяц // Новости русской литературы. — 1803. — Ч. VIII. — С. 77–80.
  16. Хемницер И. И. Полное собрание стихотворений. — М. ; Л. : Советский писатель, 1963. — 381 с.
  17. Suchanek L. Preromantyzm w Rossji. — Krakow : Nakladem Uniwersytetu Jagiellonskiego, 1990. — 164 s.
Без рубрики