Погадаева Е.В.
Америка как бытийная субстанция в поэме La Lámpara en la Tierra Пабло Неруды. С. 145–157.
УДК 821.134.2-1.09″19″
DOI 10.37724/RSU.2025.89.4.015
Аннотация. В статье предпринимается попытка анализа онтологических основ «американского» в первой главе книги стихов «Всеобщая песнь» (Canto General) Пабло Неруды — поэме «Земной светильник» (La Lámpara en la Tierra), в которой оказываются явлены практически все основные координаты нерудовской поэтики. Актуальность исследования обусловлена значением творчества Неруды для мировой и латиноамериканской литератур, а также недостаточной изученностью мировоззренческих установок поэта, связанных с «американским». В нашей статье с точки зрения «американского» в поэме пристально анализируются образ лирического героя, образно-мотивная структура, композиция, особенности стиха. В работе делается вывод о том, что Неруда, находившийся в поиске бытийственных основ своей становящейся нации, моделирует архетип идеального Нового Мира, совершенного американского общества, locus amoenus. Художественный образ американского мира Неруды обладает интегративно-синтезирующим характером и измеряется пространственной мерой. Несмотря на надысторическую и мифологическую природу Нового Мира, предстающего как универсальная бытийная субстанция, он отличается америкоцентризмом. Образ его жителя, Нового Человека, в поэме теллуричен и имеет индейские корни; выступает как этнотип, сверхобраз представителя и латиноамериканской нации, и человечества вообще. Для того чтобы подчеркнуть инаковость Нового американского Мира, Неруда переиначивает многие европейские мифологемы, мотивы и категории (верх — низ, день — ночь, тишина, одиночество и др.), которые в его поэзии становятся специфически латиноамериканскими. Обращаясь к архетипам европейской культуры, индейской мифологии, константам латиноамериканского художественного мышления, поэт по-своему перерабатывает их, создавая собственную мифологию. Беря на себя роль Первотворца, Неруда стремится высказаться «как впервые»: он отказывается от сложившихся норм поэтического выражения и разрабатывает верлибр, при помощи которого выражает иную, по сравнению с европейской, онтологическую реальность. Кроме того, за счет приема «каталогизации» слова поэта-демиурга, передающие американскую сущность, заряжаются фундационной силой, что позволяет Неруде создать собственную уникальную космо-природно-человеческую модель онтологической реальности.
Ключевые слова: «Всеобщая песнь», «Земной светильник», онтологические основы «американского», Пабло Неруда, Canto General, La Lámpara en la Tierra.
Библиография
- Бородатова А. А. Игра в мяч как путь в пещеру предков. (К вопросу о семиотике ритуальной игры в мяч в древней Мезоамерике) // История и семиотика индейских культур Америки / под ред. А. А. Бородатовой, В. А. Тишкова. — М. : Наука, 2002. — С. 129–175.
- Гаспаров М. Л., Скулачева Т. В. Ритм и синтаксис в свободном стихе // Статьи о лингвистике стиха. — М. : Языки славянской культуры, 2004. — С. 170–201.
- Жирмунский В. М. Теория стиха. — Л. : Советский писатель, 1975. — 664 с.
- Карпентьер А. Барочность и чудесная реальность // Мы искали и нашли себя: художественная публицистика. — М. : Прогресс, 1984. — С. 109–121.
- Козлова Е. А. Художественный мир индейцев центральной Мексики: от семи пещер до страны Анауак. — М. : Ленанд, 2008. — 360 с.
- Кофман А. Ф. Латиноамериканский художественный образ мира. — М. : Наследие, 1997. — 320 с.
- Кофман А. Ф. Литература Мексики // История литератур Латинской Америки. XX век: 20–90-е годы / под. ред. В. Б. Земскова. — М. : ИМЛИ РАН, 2004. — Т. — Ч. 1. — С. 107–195.
- Кутейщикова В. Н., Штейн А. Л. Пабло Неруда : критико-биограф. очерк. — М. : Гослитиздат, 1952. — 95 с.
- Мифы народов мира : энцикл. / под ред. С. А. Токарева. — М. : Советская Энциклопедия, 1980. — 1147 с.
- Неруда П. О поэзии и о жизни. Избранная проза / пер. с исп. Л. Осповата. — М. : Художественная литература, 1974. — 315 с.
- Ортега-и-Гассет Х. Вокруг Галилея // Избранные труды / пер. с исп. С. Л. Воробьева, А. Б. Матвеева / под ред. A. M. Руткевича. — М. : Весь Мир, 1997. — С. 233–403.
- Осповат Л. С. Пабло Неруда: очерк творчества. — М. : Советский писатель, 1960. — 358 с.
- Плавскин З. И. Великий чилийский поэт Пабло Неруда. — Л. : Знание, 1976. — 40 с.
- Словарь течений литературы XX века. Россия, Европа, Америка : в 2 кн. Кн. 1 : А–О / под ред. А. Кофмана. — М. : ИМЛИ, РАН : Река времен, 2023. — 904 с.
- Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории / пер. с нем. К. А. Свасьяна. — М. : Мысль, 1993. — Т. 1. — 663 с.
- Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории / пер. с нем. И. И. Маханькова. — М. : Мысль, 1998. — Т. 2. — 606 с.
- Alonso A. Poesía y Estilo de Pablo Neruda. — Buenos Aires : Sudamericana, 1968. — 380 p.
- Dorfman А. Imaginación у Violencia en América. — Santiago de Chile : Editorial Universitaria, 1970. — 224 p.
- Keyserling South American Meditations. — L. : Alden Press, 1932. — 407 p.
- La Sagrada Biblia / transl. by F. Torres Amat. — Barcelona : Montaner y Simon, 1883. — Vol. 1. — 365 p.
- Maccormack Ethnography in South America: The First Two Hundred Years // The Cambridge History of the Native Peoples of the Americas / ed. by F. Salomon, S. B. Schwartz. — United Kingdom : Cambridge University Press, 1999. — Vol. 3. — Pp. 96–187.
- Méndez-Ramírez Neruda’s Ekphrastic Experience: Mural Art and Canto General. — Lewisburg : Bucknell University Press, 1999. — 244 p.
- Neruda P. Canto General. — Madrid : Ediciones Cátedra, 2022. — 653 p.
- Paz O. El Laberinto de la Soledad. — México : Fondo de Cultura Económica, 1992. —107 p.
- Riess F. The Word and the Stone: Language and Imagery in Neruda’s Canto General. — L. : Oxford University Press, 1972. — 167 p.
- Roe G. The Cosmic Zygote: Cosmology in the Amazon Basin. — New Brunswick : Rutgers University Press, 1982. — 384 p.
- Vasconcelos J. La Raza Cósmica. — México : Editorial Porrúa, 2012. — 164 p.
- Villegas Morales J. Estructuras Míticas y Arquetipos en el Canto General de Neruda. — Barcelona : Editorial Planeta, 1976. — 209 p.
