Идиллический и демонический тип героинь в книге рассказов Нины Петровской “Sanctus amor”
АннотацияНесмотря на устойчивый интерес к фигуре Нины Петровской в биографическом аспекте, ее художественная проза до настоящего времени остается недостаточно изученной как самостоятельное и целостное эстетическое явление, а книга рассказов «Sanctus amor» редко рассматривается как авторский цикл, обладающий внутренней композиционной и смысловой завершенностью. Целью данной статьи является анализ типологии женских образов в указанной книге в контексте авторской концепции любви, смерти и духовного поиска. Исследование сосредоточено на выявлении мотивно-образной структуры женских персонажей и динамики их трансформаций. Показано, что целостность «Sanctus amor» обеспечивается сквозным сюжетом поиска подлинной любви, системой повторяющихся мотивов и устойчивой оппозицией идиллического (истинного) и демонического (ложного) типов героинь. Установлено, что демонический тип реализуется в двух вариантах — земном и инфернальном, различающихся степенью вовлеченности в сферу быта и характером разрушительного воздействия на героя. Особое место занимает концепция «призрачности», распространяющаяся как на демонические женские образы, так и на фигуру рассказчика. «Призрачность» интерпретируется как состояние духовной смерти, утраты способности к любви и подлинному переживанию. В результате анализа делается вывод о динамическом характере типологии женских образов у Петровской, отражающей экзистенциальную проблематику, связанную с ошибкой выбора, поиском идеала и стремлением к преображению.
нет
Список литературы
1. Авдонина Л. Н. «Ресторанные» мотивы в поэзии Серебряного века // Русская речь. — 2013. — № 1. — С. 19–24.
2. Алякринская Н. Р. Культура Италии в русской журналистике первой четверти XX в. : дис. … канд. филол. наук. М., 2003.
3. Белый А. Священные цвета // Белый А. Собрание сочинений. Арабески. Книга статей. Луг зеленый. Книга статей / общ. ред., посл. и комм. Л. А. Сугай ; сост. А. П. Полякова, П. П. Апрышко. — М. : Республика : Дмитрий Сечин, 2012. — С. 91–102.
4. Головина Е. В. Типология женских образов в русской литературе конца XIX —начала XX века // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2017. — № 3-1 (69). — С. 12–15.
5. Зусева-Озкан В. Б. Дева-воительница в литературе русского модернизма: образ, мотивы, сюжеты. — М. : Индрик, 2021.
6. Иванов Вяч. И. О существе трагедии // Иванов Вяч. И. Собрание сочинений : в 4 т. — Брюссель : Foyer Orientai Chrétien, 1974. — Т. 2. — С. 190–202.
7. Из переписки Н. И. Петровской / публ. Р. Л. Щербакова и Е. А. Муравьевой // Минувшее: Исторический альманах. — Вып. 14. — М. ; СПб. : Atheneum : Феникс, 1993. — С. 367–396.
8. Лаврова Н. Л. Мотивный комплекс Нарцисса: от мифа к сюжету // Известия Тульского гос. ун-та. Гуманитарные науки. — 2011. — № 1. — С. 541–550.
9. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII — начало XIX века). — СПб. : Искусство-СПБ, 1994. — 481 с.
10. Магомедова Д. М. Идиллический и демонический типы героинь в русской литературе XIX — начала XX вв.: константы и трансформации // Школа теоретической поэтики : сб. науч. тр. к 70-летию Натана Давидовича Тамарченко. — М. : Изд-во Кулагиной : Intrada, 2010. — С. 129–135.
11. Магомедова Д. М. Модели писательских биографий как литературные универсалии // Проблемы писательской биографии: к 150-летию А. П. Чехова / сост. И. Е. Гитович. — М. : ИМЛИ РАН, 2013. — С. 11–19.
12. Магомедова Д.М. Развлечение или инфернальный локус? Демонизация развлечений в литературе символизма: театр, бал, ресторан, казино // Русская развлекательная культура Серебряного века, 1908–1918. — М. : Издательский дом Высшей школы экономики, 2017. С. 31–44.
13. Михайлова М. В. Андрей Белый в творческом сознании Нины Петровской // Арабески Андрея Белого. Жизненный путь. Духовные искания. — М. ; Белград, 2017. С. 430–437.
14. Михайлова М. В. Валерий Брюсов — Нина Петровская. История любви и сотворчества // Бунинские Озёрки. — 2023а. — № 9. — С. 62–79.
15. Михайлова М. В. Французские писатели в освещении Нины Петровской —критика и переводчика // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». — 2023б. — № 3–3. — С. 357–368.
16. Ознобишин Д. П. Селам или язык цветов. — СПб. : [б.и.], 1830. — 138 с.
17. Петровская Н. И. Sanctus amor. — М. : Гриф, 1908. — 125 с.
18. Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. — М. : Изд-во Кулагиной : Intrada, 2008. — 358 с.
19. Рябова Т. Б Женщина в истории западноевропейского средневековья. — Иваново : Юнона, 1999. — 212 с.
20. Самарин А. Sanctus Amor (1908) Нины Петровской как жизнетворческий манифест // Studia Rossica Posnaniensia. — 2020. — Т. 45. — № 2. — С. 23–53.
21. Сарычева К. В. Героини русской классики как женские ролевые модели в литературной критике «Женского вестника» // Новый филологический вестник. — 2023. — № 4 (67). — С. 145–156.
22. Фоменко И. В. Лирический цикл: становление жанра, поэтика. — Тверь : ТГУ, 1992. — 123 с.
23. Ханзен-Лёве А. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика / пер. с нем. М. Ю. Некрасова. — СПб. : Академический проект, 2003. — 816 с.
24. Эконен К. Творец, субъект, женщина: стратегии женского письма в русском символизме. — М. : Новое литературное обозрение, 2011.
25. Hadot P. Le mythe de Narcisse et son interpretation par Plotin // Nouvelle Revue de Psychanalyse. — 1976. — No. 13. — P. 1–108.
26. Richardson N. J. The Homeric Hymn to Demeter. — Oxford : Clarendon Press, 1974. — 365 p.