Idyllic and demonic types of heroines in Nina Petrovskaya’s Sanctus Amor
AbstractDespite persistent scholarly interest in Nina Petrovskaya primarily from biographical perspective, her fiction has to date remained insufficiently examined as an independent and coherent aesthetic phenomenon, and the collection of short stories Sanctus amor is rarely approached as a unified artistic cycle possessing internal compositional and semantic integrity. This article aims to analyze the typology of female characters within the framework of the author’s conception of love, death, and spiritual quest. The study focuses on identifying the motif-based and imagistic structure of the female figures and on tracing the dynamics of their transformations. It is demonstrated that the integrity of Sanctus amor is ensured by a unifying narrative of the search for authentic love, a system of recurring motifs, and a stable opposition between the idyllic (true) and demonic (false) types of heroines. The demonic type is shown to be realized in two variants — earthly and infernal — which differ in their degree of involvement in the sphere of everyday life and in the nature of their destructive influence on the narrator. An important position in Sanctus amor is occupied by the concept of spectrality, which extends both to demonic female figures and to the narrator himself. Spectrality is interpreted as a state of spiritual death, characterized by the loss of the capacity for love and genuine feelings. The analysis leads to the conclusion that Petrovskaya’s typology of female characters is dynamic in its nature and reflects existential problems associated with erroneous choice, pursuit of an ideal, and the aspiration toward transformation.
none
References
1. Авдонина Л. Н. «Ресторанные» мотивы в поэзии Серебряного века // Русская речь. — 2013. — № 1. — С. 19–24.
2. Алякринская Н. Р. Культура Италии в русской журналистике первой четверти XX в. : дис. … канд. филол. наук. М., 2003.
3. Белый А. Священные цвета // Белый А. Собрание сочинений. Арабески. Книга статей. Луг зеленый. Книга статей / общ. ред., посл. и комм. Л. А. Сугай ; сост. А. П. Полякова, П. П. Апрышко. — М. : Республика : Дмитрий Сечин, 2012. — С. 91–102.
4. Головина Е. В. Типология женских образов в русской литературе конца XIX —начала XX века // Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2017. — № 3-1 (69). — С. 12–15.
5. Зусева-Озкан В. Б. Дева-воительница в литературе русского модернизма: образ, мотивы, сюжеты. — М. : Индрик, 2021.
6. Иванов Вяч. И. О существе трагедии // Иванов Вяч. И. Собрание сочинений : в 4 т. — Брюссель : Foyer Orientai Chrétien, 1974. — Т. 2. — С. 190–202.
7. Из переписки Н. И. Петровской / публ. Р. Л. Щербакова и Е. А. Муравьевой // Минувшее: Исторический альманах. — Вып. 14. — М. ; СПб. : Atheneum : Феникс, 1993. — С. 367–396.
8. Лаврова Н. Л. Мотивный комплекс Нарцисса: от мифа к сюжету // Известия Тульского гос. ун-та. Гуманитарные науки. — 2011. — № 1. — С. 541–550.
9. Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства (XVIII — начало XIX века). — СПб. : Искусство-СПБ, 1994. — 481 с.
10. Магомедова Д. М. Идиллический и демонический типы героинь в русской литературе XIX — начала XX вв.: константы и трансформации // Школа теоретической поэтики : сб. науч. тр. к 70-летию Натана Давидовича Тамарченко. — М. : Изд-во Кулагиной : Intrada, 2010. — С. 129–135.
11. Магомедова Д. М. Модели писательских биографий как литературные универсалии // Проблемы писательской биографии: к 150-летию А. П. Чехова / сост. И. Е. Гитович. — М. : ИМЛИ РАН, 2013. — С. 11–19.
12. Магомедова Д.М. Развлечение или инфернальный локус? Демонизация развлечений в литературе символизма: театр, бал, ресторан, казино // Русская развлекательная культура Серебряного века, 1908–1918. — М. : Издательский дом Высшей школы экономики, 2017. С. 31–44.
13. Михайлова М. В. Андрей Белый в творческом сознании Нины Петровской // Арабески Андрея Белого. Жизненный путь. Духовные искания. — М. ; Белград, 2017. С. 430–437.
14. Михайлова М. В. Валерий Брюсов — Нина Петровская. История любви и сотворчества // Бунинские Озёрки. — 2023а. — № 9. — С. 62–79.
15. Михайлова М. В. Французские писатели в освещении Нины Петровской —критика и переводчика // Вестник РГГУ. Серия «Литературоведение. Языкознание. Культурология». — 2023б. — № 3–3. — С. 357–368.
16. Ознобишин Д. П. Селам или язык цветов. — СПб. : [б.и.], 1830. — 138 с.
17. Петровская Н. И. Sanctus amor. — М. : Гриф, 1908. — 125 с.
18. Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий / гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. — М. : Изд-во Кулагиной : Intrada, 2008. — 358 с.
19. Рябова Т. Б Женщина в истории западноевропейского средневековья. — Иваново : Юнона, 1999. — 212 с.
20. Самарин А. Sanctus Amor (1908) Нины Петровской как жизнетворческий манифест // Studia Rossica Posnaniensia. — 2020. — Т. 45. — № 2. — С. 23–53.
21. Сарычева К. В. Героини русской классики как женские ролевые модели в литературной критике «Женского вестника» // Новый филологический вестник. — 2023. — № 4 (67). — С. 145–156.
22. Фоменко И. В. Лирический цикл: становление жанра, поэтика. — Тверь : ТГУ, 1992. — 123 с.
23. Ханзен-Лёве А. Русский символизм. Система поэтических мотивов. Мифопоэтический символизм. Космическая символика / пер. с нем. М. Ю. Некрасова. — СПб. : Академический проект, 2003. — 816 с.
24. Эконен К. Творец, субъект, женщина: стратегии женского письма в русском символизме. — М. : Новое литературное обозрение, 2011.
25. Hadot P. Le mythe de Narcisse et son interpretation par Plotin // Nouvelle Revue de Psychanalyse. — 1976. — No. 13. — P. 1–108.
26. Richardson N. J. The Homeric Hymn to Demeter. — Oxford : Clarendon Press, 1974. — 365 p.