АннотацияВладимир Мономах — один из многих русских князей, чьи облик и деяния зафиксированы русским летописанием на протяжении столетий. Его личность вызывала не одинаковый интерес у книжников разных веков и различных княжеств. Наибольшее количество сведений о князе сохранили самые ранние из дошедших до нас сводов — Лаврентьевский и Ипатьевский, хотя и в них состав известий не одинаков. В последующее время наибольшее внимание к Владимиру проявляли общерусские летописи московской ориентации, созданные в XV и XVI веках. Местные летописи (многие из новгородских, устюжские), создававшиеся в северных княжествах, упоминали лишь отдельные самые важные события. Цель данной работы — выяснить, какие черты личности Владимира Мономаха и какими средствами изображали летописцы. Как в любых летописях, представление о государственной деятельности князя создавалось через участие в событиях, действия, которые он совершал в различных обстоятельствах. Рассказы о военных конфликтах и взаимоотношениях князей раскрывают личность Владимира как способного полководца, храброго воина, защищающего Русь от врагов, сторонника княжеского единства. Только в повестях о походах против половцев с участием Владимира происходят чудеса, что подчеркивает его богоизбранность. Особую роль играют речи князя, характеризующие его как мудрого политика, сторонника братолюбия и мира, соблюдения княжеских договоров. Редким для летописей средством изображения можно считать передачу чувств князя (печаль, жалость, сочувствие, гнев) через их внешние проявления и авторскую характеристику. Изображение с помощью тропов редко используется летописцами, большинство художественных средств (эпитеты, метафоры, гиперболы) сосредоточены в некрологических похвалах Владимиру в ранних летописях, особенно в Лаврентьевской. Из поздних сводов только Никоновский достаточно точно передает текст похвалы. Тропы подчеркивают христианские добродетели, черты доброго правителя, военное могущество, славу князя. В рассказах о деятельности потомков Владимира часто упоминается принадлежность к его роду, а в Никоновской летописи книжники прослеживают это родство до восьмого поколения, причем подчеркивают в первую очередь военные успехи и могущество предка. В летописи XVI века проникла легендарная история получения Владимиром императорских регалий от византийского правителя. В патриарших сводах XVII века представление о князе как первом русском царе становится важнейшим, отодвигая на второй план прочие характеристики князя, а небольшой круг тропов приобретает панегирический характер и восходит к тексту Степенной книги.